Teologia degli slogan

Questo articolo rappresenta la prima valutazione sull’attività twitter del Santo Padre Papa Francesco nel suo account italiano. Il monitoraggio completo si trova seguendo questo link.

Internet ha aperto sicuramente un nuovo orizzonte alla teologia, l’orizzonte del messaggio in 140 caratteri con uno stile che si rifà senza dubbio a quello dello “slogan”. In questo articolo prendiamo in esame i tweet che il Pontefice ha pubblicato sul suo account italiano dal 17 marzo 2013 al 17 maggio 2013 (estremi compresi).

La tabella che segue offre una sintesi dei tweet di Papa Francesco, raggruppati secondo unità tematiche (colonna a sinistra) e sintetizzati da brevi descrizioni (colonna a destra); tra parentesi tonde (…) viene indicata la data del tweet, tra parentesi quadre […] il numero dei retweet e tra parentesi graffe {…} il numero di risposte.

Tabella dei tweet per argomenti

Cenni di valutazione

Una sintesi completa di alcuni dati del monitoraggio e dello sviluppo nel tempo del twitter di Papa Francesco si trova seguendo questo link. Onde evitare ripetizioni superflue, essa si deve considerare un’integrazione di quanto qui detto.

Per accostarci ad una ipotesi di valutazione dei tweet del Papa ho scelto un primo criterio, che è stato quello del gradimento che si può rilevare attraverso il retweet di un messaggio. Infatti è lecito presumere che un messaggio molto gradito riceva maggiore attenzione e sia più desiderato condividerlo di altri.

Prendiamo in esame i primi 6 tweet per numero di retweet e successivamente come controprova gli ultimi 6 tweet per numero di retweet. Il numero dei retweet, come pure quello delle risposte, è stato rilevato alle ore 23:00 del 17 maggio 2013; si tratta di numeri suscettibili a variazione nel corso del tempo, perciò è possibile che alla data della lettura dell’articolo si possano verificare discordanze tra il numero rilevato da chi scrive e quello rilevato da chi legge.

I più retwittati

1. 11.798 retweet

   Cari amici vi ringrazio di cuore e vi chiedo di continuare a pregare per me. Papa Francesco

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 17 marzo 2013

2. 8.282 retweet

   Cari giovani, non sotterrate i talenti, i doni che Dio vi ha dato! Non abbiate paura di sognare cose grandi!

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 26 aprile 2013

3. 6.370 retweet

   Il vero potere è il servizio. Il Papa deve servire tutti, specie i più poveri, i più deboli, i più piccoli

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 19 marzo 2013

4. 5.042 retweet

   Accetta Gesù Risorto nella tua vita. Anche se sei stato lontano, fa’ un piccolo passo verso di Lui: ti sta aspettando a braccia aperte

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 31 marzo 2013

5. 3.509 retweet

   Che bello se ognuno di noi alla sera potesse dire: oggi ho compiuto un gesto di amore verso gli altri

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 29 aprile 2013

6. 3.428 retweet

   Custodiamo Cristo nella nostra vita, abbiamo cura gli uni degli altri, custodiamo il creato con amore.

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 19 marzo 2013

Da una prima rapida occhiata ci si rende conto che 4 tweet su 6 appartengono ai giorni immediatamente successivi all’elezione del Papa. In questo senso è lecito supporre che l’effetto novità abbia giocato un ruolo determinante e che lo stile immediato e amichevole di Papa Francesco abbia spinto molti a incuriosirsi intorno ai messaggi via Twitter. Tale idea è rafforzata dal confronto con i 6 messaggi meno retwittati.

I meno retwittati

1. 562 retweet

   La nostra vita è veramente animata da Dio? Quante cose metto prima di Dio ogni giorno?

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 17 maggio 2013

2. 732 retweet

   Sono fedele a Cristo nella vita quotidiana?Sono capace di “fare vedere” la mia fede, con rispetto ma anche con coraggio?

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 13 maggio 2013

3. 783 retweet

   L’Ascensione al cielo di Gesù non indica la sua assenza, ma che Egli è vivo in mezzo a noi in modo nuovo, vicino ad ognuno di noi.

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 17 aprile 2013

4. 836 retweet

   Preghiamo per tanti cristiani nel mondo che ancora soffrono persecuzione e violenza. Che Dio dia loro il coraggio della fedeltà.

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 12 maggio 2013

5. 858 retweet

   Chiediamo al Signore che tutta la nostra vita cristiana sia una testimonianza luminosa della sua misericordia e del suo amore.

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 06 maggio 2013

6. 870 retweet

   Manteniamo viva la nostra fede con la preghiera, con i Sacramenti; siamo vigili per non dimenticarci di Dio.

   — Papa Francesco (@Pontifex_it) 24 aprile 2013

Specularmente con i più retwittati, tra i meno retwittati scopriamo che 4 su 6 appartengono ai giorni più prossimi alla data del monitoraggio. Forse è terminato l’effetto novità? La curiosità è scemata? Anche gli stessi commenti o le risposte ai tweet sembrano fatalmente essere diminuiti. Tuttavia occorre osservare che i tweet più antichi rispetto ai più recenti hanno avuto a disposizione un maggior periodo di tempo per essere letti, conosciuti, apprezzati, diffusi. Non sorprenderebbe se nei prossimi giorni qualche numero di retweet dovesse variare in aumento.

Il confronto

Ma obiettivamente bisogna riconoscere che il contenuto dei messaggi è decisamente diverso. I più retwittati tendono ad assumere un tono esortativo, rassicurante, incoraggiano e stimolano energie positive. Hanno lo stile dello slogan, breve e preciso, non impegnano molto la riflessione, suscitano forti sensazioni.

I messaggi meno retwittati sono quelli che richiedono un esame approfondito, che penetrano con la domanda, non necessariamente originale, nei velami delle proprie incertezze; sono quelli che richiedono un’adesione consapevole alla fede o che obbligano a prendere coscienza delle avversità nel credere.

Reazioni ai tweet del Papa

Un ulteriore criterio di valutazione può essere quello delle risposte ai tweet del Pontefice. Il numero delle risposte ai tweet del Papa si attesta mediamente sulle 19 unità, evidentemente non tutte le risposte rilasciate sono presenti alla data attuale. Tra le risposte si possono osservare anche alcune volgarità e una bestemmia non filtrate, in particolare da un utente, fake di Bneedetto XVI, che ha espresso molti interventi in diversi tweet del Pontefice, evidenziando fedeltà e sequela fuori dal comune.

@pontifex_it oh porcoddio, m’ero scordato der Brasile. E sennò cor cazzo che me dimettevo.

— Ex Papa (@Bnd_XVI) 24 marzo 2013

In altri casi i commenti tendono a delegittimare espressioni di fede, nel tentativo di porle in ridicolo.

@pontifex_it una risurrezione ogni anno non è più notizia, è la festa della primavera, la natura che risorge, siete #pagani

— Pietro micaroni (@Ienapiangens) 31 marzo 2013

@pontifex_it Quindi Gesù è uno zombie?

— VOX P OFFICIAL (@voxpofficial) 17 aprile 2013

Alcune risposte volutamente blasfeme tendono ad irritare per suscitare la reazione avvelenata da parte di altri commentatori.

@pontifex_it Ancora…è morta come cazzo fa ad aiutarti?

— Jerry Calati (@JerryCalati) 23 aprile 2013

In certi casi lo humor, che tradisce una qualche aridità cinica, riesce a cogliere aspetti drammatici ma allo stesso tempo banalizzando considerazioni che pur nella loro brevità denotano attenzione delicata verso determinate categorie di persone.

@pontifex_it e beh, tornare a casa, trovare tua moglie incinta e sentirti dire che è stato lo spirito santo… momenti difficili! @ald_issimo

— Fabrizio Zirone (@fabriziozirone) 01 maggio 2013

Naturalmente non mancano attestazioni di profonda simpatia e stima che denotano il legame speciale che il Papa è riuscito a creare con molte persone.

@pontifex_it @giraldo_ale questo Papa Francesco mi fa impazziiire! Veramente straordinario e diretto! Ed un sorriso che conquista il Mondo!

— Vito Quintavalle (@VitoQuintavalle) 16 maggio 2013

@pontifex_it Ben detto carissimo papa mi segui please tua fans devota che la segue con affetto le mando un forte abbraccio

— elisabetta chiodi (@Betta83Chiodi) 16 maggio 2013

In definitiva si deve osservare che esponendosi pubblicamente su internet il Pontefice non ha voluto evitare di sottoporsi a giudizi a volte molto severi, quando non si è trattato di vere e proprie azioni di disturbo. Il linguaggio utilizzato e certe reazioni particolarmente dense di emotività depongono a favore di una partecipazione estemporanea e difficilmente concreta, rivelando anche accenti ideologici che ovviamente non riescono a recepire né l’evento della presenza del Papa su internet né il senso delle sue affermazioni.

Come ha osservato giustamente qualche utente, appare chiaro che azioni di disturbo o aride critiche sortiscono l’unico effetto di mostrare certe povertà da parte di chi le propone.

Valutazione complessiva

Sembra inevitabile che il Papa faccia il Papa e non il chatter. Aspettarsi che entri nel vivo delle polemiche o che reagisca alle critiche sterili o alle provocazioni gratuite è pura fantasia. Giustamente il Pontefice mantiene una posizione di distacco rispetto a questo genere di agitazioni. Si sente però la mancanza di una certa interazione con altri utenti, cosa che distingue l’uso dei social network per esempio da blog che non prevedono commenti da parte dei visitatori.

Il contenuto dei messaggi, dei quali è andata via via intensificandosi la pubblicazione raggiungendo il ritmo di un messaggio quotidiano, rivela grande attenzione alla contemporaneità. E da quello che risulta negli altri account Twitter, non solo italiana. Il Papa si sforza di coniugare il messaggio cristiano con gli accadimenti della vita ed esorta i credenti da una parte a confidare in Dio e dall’altra a non sottrarsi agli impegni cristiani.

Il linguaggio usato è diretto, immediato, a volte molto originale. L’uso di immagini “al limite”, come Francesco ci ha abituato nelle sue omelie e nei suoi interventi, diventa tagliente nei messaggi che hanno effetto “slogan”, molto gradito alla rete e ai mezzi di comunicazione di massa. Tanto è forte questa tendenza che si potrebbe parlare di un’autentica “teologia degli slogan” di Francesco.

L’immagine di innovatore e purificatore della Chiesa che Francesco ha voluto accreditare di sé lo circonda comunque di un’aura di simpatia e rende accettabili i suoi messaggi anche quando questi non mostrano particolare indulgenza nei confronti di vizi e peccati comuni.

Occorre tuttavia riconoscere, infine, che una valutazione esaustiva e appropriata dell’uso del mezzo e del contenuto dei messaggi potrà avvenire quando il periodo di osservazione avrà abbracciato un ragionevolmente ampio arco di tempo. Il monitoraggio continua.